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牧师开始寻找另一个“房子”的集体住宅

发布时间:2018-10-12 18:20    作者:大兴星明度假村    点击量:

扩大了今年庆祝第十年的“Mutsumian”形象。老年人住在旧木屋里。 (6天,在大阪府池田市)=修金泽拍摄

大阪府的池田大祭司小组首页“睦庵”以服务为代表的管理,它成为了10年。出现空缺教区 教区 使用的木结构房屋,甚至在家里的设施“另一家的家外之家这是一次瞄准的尝试。

新的生活方式显示10年

秋叶 枫叶 和李子, ]茶梅 茶梅 棕榈 棕榈 。我们在山上的花园树木间缝制了北京拓展训练 济南拓展训练,五月的风进来了。 Fusuma 甜sho,榻榻米香气。起居室的电视正在播放一张专辑。老年痴呆症的祖母哼哼某事。从厨房厨房刀的声音。味噌汤和米饭的味道。时间流逝缓慢。

2003年由NPO法人运营的“Mutsumian”被创造了。

(51)咨询了最亲密的朋友,相反的声音没有出来。 “寺庙的区域信任和安全感”成为支持Shoko挑战的力量。

相反,县的办公室没有垂直转过头。 “将外键放在九个私人房间,同样用于推拉门。”

徘徊 是[1]23] 用于预防。 “这其中是更广泛的花园,如果有千平方米,你要自由漫步”,“你有什么说的。” - 这座房子有两层,建于50多年。在一楼最好的地方有一个佛。这是一个品尝棉花生命流的空间。但是,这是一个“宗教的东西是不好的”,乘上盲目的大祭坛。

感知

三刀 的区域的地方有一个津市经验40 - 50岁对新尝试感兴趣的妇女和年轻人成为工作人员。舞者放入米饭和蔬菜。 2009年,我第一次经历了护理。 94岁的奶奶突然在黎明时深吸一口气。 Mutsumiyan摇摆不定。 “做得好吗?”“吃死是痛苦的。”太熟悉的工作人员在这些佛陀之间交换了一个痛苦的词。除了医生和护士访问站合作,准备,预计每个人都成为一个“亲”。

次年,并没有88岁的奶奶,“老式在这所房子里居住超过五年,我想给唤醒和葬礼,”从家庭有人问。居民们还从佛陀那里看到了棺材。施先生觉得。 “Mutsumian终于成了一所房子。”

和房子,“我的家”,“欢迎回家”,是说一个地方。在这种关系中,工作人员将与租户“产生共鸣”并学习很多东西。

里卡先生本人,起初很难与对方交谈。让我们保持温柔,坚持自己,如果你试图保持密切,那就很紧张。考虑到进入客厅,那里的居民对齐,并承担之前的“我它将旁边放放”尖括号“”,已经变得更加容易。

我还了解到有些人“得到了很好的照顾”。 “如果你不喜欢这样我无法坚持下去。“他们是老人。随着他们,共同生活的情绪也将改善。施先生说:“我认为有必要做好某种准备,把我们的身体留给别人。” “为了自我的肥大,都生活在自己的往往是强大的社会我们。他们是春和他表现出新时代的生活方式。”

那睦庵现在,站在十字路口已经完成了。今年2月,针对长崎县的集体家庭火灾,该市进一步提供了防火措施指导,其中有5人遇难。当天花板的雪松板和土墙全部用耐火材料代替时,将房屋与自然环境一起应用于机构框架时,“房屋”会留在那里吗? (123)

Shotokuji(123)相关关键字标签
1961年出生于大阪府。经过兵库大学教授,大和人文与文学大学教授。大阪府立大学研究生院完成博士课程。专业是宗教思想。 Jodoji Temple Honjo的牧师,有大约300个danzas。代表经营“Mutsumian”的NPO法人Reluai。在他的书“Honen Shinran Ichikawa”(Shincho Shinko)中,“佛教就是这样想的”(Gakken Sho)。
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